这种局限性自然也在李星洲身上，他能看得更远 ，却不能保证后人又会如何看呆待 ，他只能尽可能做好自己 ，所以他最欣赏的历史观还是韩非和教员的历史观 ，战国天下大乱 ，百家争鸣，儒 、道 、墨影响很大 ，可他们结束战乱的理论在实际操作层面都是想着回到以前 ，儒家主张回到礼乐制度的周朝 ，墨家主张恢复尧舜时期的国家形态 ，道家干脆主张回到遥远的上古部落时代 ，小国寡民 ，就能安居乐业 ，这是中国人 ，或者说所有敬重先祖的民族一个对待历史的大毛病 ，敬重先祖 ，崇拜先祖 ，也喜欢把什么事都往先祖头上算 ，沉溺过去无法自拔 。
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